喻善恶好坏不能共处。

引《孔子家语·致思》：“回 闻薰蕕不同器而藏， 尧 桀 不共国而治，以其类异也。”
南朝 宋•刘义庆 《世说新语·方正》：“培塿无松柏，薰蕕不同器。”
明•何景明 《咏怀》之二：“薰蕕不同器，清淆本殊源。”
亦作“薰蕕异器”。 清•王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书十六·美恶宜别卷》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰蕕异器，閲者一览可知。”