明白无误。

引汉•王充 《论衡·艺增》：“闻一增以为十，见百益以为千，使夫纯朴之事，十剖百判，审然之语，千反万畔。”

犹果然；确实是这样。

引《隋书·天文志上》：“王生 又云：‘远故视之圆。’若审然者，月初生之时及既亏之后，何以视之不圆乎？”
明•陆垹 《篑斋杂著·仁字说》：“仁人者，谓上等人也，愚谓审然，则仁为絶德矣。”