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《有》的解释
有
《鉴》的解释
鉴
《于》的解释
于
《此》的解释
此
《》的解释
事有必至，理有固然有嘴没舌有效射程有一搭没一搭有目咸赏隔墙须有耳，窗外岂无人物有生死，理有存亡十步之泽，必有芳草有典有则取之不尽，用之有余死有余诛絶无仅有有如皦日有色人种有凤来仪戏法人人会变，各有巧妙不同大难不死，必有后福天下兴亡，匹夫有责法有定论，兵无常形人无害虎心，虎有伤人意口有同嗜恶有恶报宁可信其有，不可信其无登龙有术勿药有喜有治法，无治人驻颜有术匹夫有责一龙九种，种种有别颦有为颦，笑有为笑国之存亡，匹夫有责一人有福，带挈一屋门门有道，道道有门有生于无有耻且格重赏之下，必有勇夫投畀有北有奶便是娘成事不足，败事有余此处不留人，自有留人处
天人共鉴白水鉴心神人鉴知鉴机识变鉴毛辨色殷鉴不远鉴空衡平前辙可鉴观今宜鉴古油光可鉴商鉴不远清洌可鉴鉴往知来鉴影度形知往鉴今以人为鉴鉴貌辨色前车之鉴鉴前毖后光可鉴人引为鉴戒覆车之鉴明鉴万里料戾彻鉴以古为鉴明鉴未远洞鉴古今洞鉴废兴以往鉴来鉴湖女侠知人之鉴明镜鉴形前车可鉴可为殷鉴
不安于位义形于色刑于之化何至于此拟人必于其伦无天于上，无地于下学老于年一至于斯千金之堤，溃于蚁壤以能问于不能，以多问于寡千里之行，始于足下千金之子，不死于市求马于唐肆善言暖于布帛痛于骨髓出于水火，登之衽席于陵子终汲汲于富贵拙于用大伊于何底独异于人严于责己，宽以待人安于故俗，溺于旧闻甚且至于寓兵于农有生于无生于忧患，死于安乐至于此极寓贬于褒舌芒于剑己所不欲，勿施于人宁媚于灶取法于上，仅得乎中陷于缧绁甚而至于迫于眉睫拔诸水火，登于衽席安于磐石见制于人凤皇于飞
等因奉此此疆彼界实逼处此何至于此彼亦一是非，此亦一是非此中三昧此事体大灭此朝食至于此极过此以往此处不留人，自有留人处倚此为命万无此理赖有此耳彼一时，此一时扑杀此獠立此存照只此一家，别无分店此一时，彼一时此地无银三百两此一时彼一时木犹如此，人何以堪独此一家，别无分店到此为止一何至此顾彼失此顾彼忌此此动彼应挹彼注此命该如此以此类推弘此远谟果然如此此而可忍，孰不可容此心耿耿此路不通亦复如此彼此一样此唱彼和彼此彼此
汹涌澎湃怗怗竦竦待月西厢灯烛辉煌瑞兽珍禽截鹤续凫灼灼辉辉挽弩自射硬骨头俐齿伶牙等身著作拾零打短轰雷掣电痿人念起匹力扑六骚情赋骨啃啃哧哧丰墙峭阯鹭约鸥盟智足以拒谏，言足以饰非衡门圭窦诗肠鼓吹鸣弦揆日徙倚仿徉五侯九伯淅淅飒飒日图三餐，夜图一宿智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小卯不对榫云泥异路百炼成刚绝世超伦瓜蔓抄救命稻草三等九般东家西舍调糜量水百忍成金文艺复兴攒锋聚镝
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