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《引》的解释
引
《以》的解释
以
《为》的解释
为
《乐》的解释
乐
《》的解释
独坐穷山，引虎自卫远引曲喻引颈受戮箕引裘随引饭大师引咎责躬引为同调引绳切墨旷日引久引虎自卫取譬引喻引喻失义引鍼拾芥据经引传引狼自卫熊经鸟引引车卖浆汲引忘疲藏贼引盗引嫌辞退引年求退引决自裁引经据古鹤引禽伸引商刻羽引虎自衞引锥刺股旷日引月引刀割鼻引过自责引入迷途引绳批根引绳削墨长往远引引水入墙发引千钧蔓引株求引人瞩目法驾导引引古绳今
智足以拒谏，言足以饰非以疾掩迟以顺诛逆以功覆过小以成小，大以成大以一当百啖以重利以玉抵鹊以吕易嬴以筌为鱼以患为利以叔援嫂不以规矩，不能成方圆以副养农以工代赈以乐慆忧仅以身免以其人之道，还治其人之身以己之心，度人之心以能问于不能，以多问于寡以汤沃沸令之以文，齐之以武以其昏昏，使人昭昭以螳挡车言之者无罪，闻之者足以戒磨厉以须以狸至鼠昧死以闻知其然，不知其所以然以贱雪贵宽以待人以柔克刚严于责己，宽以待人责人以详，待己以廉翠纶桂饵，反以失鱼以枢应环以疑决疑以小人之心，度君子之腹以泪洗面以酒浇愁
成则为王，败则为贼亢厉为能先覩为快财取为用百不为多，一不为少图为不轨以筌为鱼以患为利父为子隐清浄无为礼为情貌歃血为盟萦带为垣因敌为资尔为尔，我为我占山为王铸剑为犁巧妇难为无米之炊迁地为良啮血为盟耳听是虚，眼见为实纡余为妍难乎为情点石为金引为同调倒因为果与古为徒不为福先，不为祸始白首为郎翻贺为吊画地为牢，议不入高岸为谷，深谷为陵宁为玉碎，不为瓦全仆妾为雀鼠不相为谋转忧为喜破愁为笑自为阶级颦有为颦，笑有为笑改土为流
笑乐院本遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈中和韶乐以乐慆忧钧天之乐宫庭音乐合家欢乐乐而忘忧月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁知鱼之乐河市乐人心亿则乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐生于忧患，死于安乐老头儿乐礼崩乐坏潘文乐旨智者乐水，仁者乐山爵士音乐与民偕乐先忧事者后乐事，先乐事者后忧事只可共患难，不可同安乐乐乐酡酡知足长乐鼓乐齐鸣伯乐相马询吁之乐追欢取乐一人向隅，满堂不乐安乐世界四厢乐歌乐嗟苦咄太常雅乐愀然无乐乐育人材礼废乐崩乐昌分镜长乐未央询訏之乐欣然自乐
汹涌澎湃怗怗竦竦待月西厢灯烛辉煌瑞兽珍禽截鹤续凫灼灼辉辉挽弩自射硬骨头俐齿伶牙等身著作拾零打短轰雷掣电痿人念起匹力扑六骚情赋骨啃啃哧哧丰墙峭阯鹭约鸥盟智足以拒谏，言足以饰非衡门圭窦诗肠鼓吹鸣弦揆日徙倚仿徉五侯九伯淅淅飒飒日图三餐，夜图一宿智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小卯不对榫云泥异路百炼成刚绝世超伦瓜蔓抄救命稻草三等九般东家西舍调糜量水百忍成金文艺复兴攒锋聚镝
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