劳谦乃能有终 退让所以明礼

  

劳谦乃能有终 退让所以明礼

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参考注释

劳谦

勤劳谦恭。《易·谦》:“劳谦,君子有终,吉。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“往者 孝文 劳谦自约,行过乎俭。” 宋 苏轼 《赐吕大防辞免恩命不允断来章批答制》:“惟名器爵禄,朕不敢授以私,则劳谦退避,卿岂得必行其意。”

有终

(1).始终一贯。《易·谦》:“谦,亨。君子有终。”《诗·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。” 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》:“逝矣将归客,养素克有终。”

(2).有终极。《礼记·丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。” 孔颖达 疏:“告民有终也者,言所以为此,上事告教其民使衰有终极也。”《孝经·丧亲》:“丧不过三年,示民有终也。” 晋 左思 《魏都赋》:“筭祀有纪,天禄有终。”

退让

[yield;make a concession;give in;back down] 让步,在压力、坚决要求或恳请下让步、屈服

在原则问题上从不退让

所以

(1) [so;therefore]∶表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) [should be;have to]∶指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) [use]∶所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) [reason;origin]∶原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》


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